寻根溯源，风水与自然崇拜、人文地理有关，是有其社会背景和心理因素的。古时候人们择地群居，同地理风水现象关系密切，面对大自然弱肉强食、物竞天择的威胁显得实在太渺小了，唯有运用智慧来与天敌抗衡，就出现了风水。《易经》的出现更使风水学得到理论上的基础。易学流行的汉代，也流行了风水学。

    风水又叫堪舆。流水、道路等叫堪；山头、楼宇等叫舆。风水讲求动（阳）静（阴）配合，以寻求优良的人居环境。千百年来，堪舆家用阴阳气流收纳的方法，衍变出一套："无水则风到而气散，有水则气止而风无。得水之地为上等，藏风之地为次等"的风水涵义。但随着时代的进步，用古老的这套风水方法去做家居布局，显然是不科学的，所以新的风水理念就应运而出。所谓"飞星紫白"也就是其中之一，它化复杂为简单，讲求催动财位，化去煞气，迎合现实社会中平民化的心理，在香港风行一时。
　　
    在家居风水的某些观点中，例如："住宅不宜众高独矮或众矮独高"、"住宅不宜呈三角形"、"不宜住宅大而人口少"、" 忌大门对窗、对厕"、"忌横梁压顶"、"忌床对门、对镜"等，确实也富于生活便利及装饰美的实用价值。而所谓风水的化煞，说遇上煞气可用遮、挡、化、斗、避的办法去对付，则是入乡随俗的洞悉心理学的聰明的玄虚了。
　　
    作为室内设计师能运用风水学上有用的观点，对空间及物件间的相互影响有敏锐的观察力，对季节气候及环境因素有充分了解，对现代心理学有所涉猎，从而为客人排除困扰，实在是应该具备的知识。挖掘古代文化有价值的东西，掘弃不科学的糟蹋，这有利于经营，有益于设计。所以，室内设计师应知点家居风水。