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《黄金策》 |
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《黄金策》 |
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作者:佚名 文章来源:网络 点击数: 更新时间:2005-8-27 0:10:34 |
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福遇旺,而任王育子皆贤; (占身以福为子孙,若旺相不空及无伤害者,主有贤子,如任遥之子昉,王浑之子戎,见称于阮籍诸贤。)
子化兄,而房杜生儿不肖。 (若子孙动变兄鬼者,其子必不肖,盖兄弟乃破败之神故也。李英公常曰:房杜平生辛苦,然生子不肖。)
伯道无儿,盖为子临空位;卜商哭子,皆因父带刑爻。 (凡问子孙不宜父母发动,若子临空地,必主无子,如邓伯道弃子而不生,非有伤也。唯父带刑害虎蛇等恶神动克子孙,休囚不空者,然后克之,如子夏哭子丧明也,若父有制其庶几。)
父如值木,窦君生丹桂五枝芳; (若问子多少, 当以五行生成数论之。若父爻属木,则子孙属土,土数五,主有五子,如窦燕山生仪、俨、称、僖、侃类。)
鬼或依金,田氏列紫荆三本茂。 (论兄弟与子孙同,且如鬼爻属金,则兄弟属木矣。有兄弟三人,如田真,田广、田庆。)
兄持金旺,喜看荀氏之八龙;弟倚水强,惊睹陵公之双璧。 (六亲类固当以生成数推之,然不可不别衰旺。逢生旺则当倍加,遇死绝则当减半。故兄持金旺,则有兄弟八人,盖金数四,倍则八,荀淑子八龙似之。若临水旺相,则是二人,盖水数一,倍则二也,陆暐与弟陆恭之双璧是也。他仿此。若旺相而有制,衰死而有扶,又当以本数断。若旺爻空动亦以本数断。不旺不衰而空动,则减半断之,更宜活变细察。)
至若爻逢重迭,必现在以推详。 (若卦中只有一位,可以五行数推,苟重迭太多,则可即以其数断之。且如六月丙辰日卜得损之大畜卦,卦中元有两爻兄弟,六三又化兄弟,日辰月建又是兄弟,共有五重兄弟,则断五人也。若日辰月建不系兄弟,则以三兄弟推,宜通变也。)
财动初爻,令伯克亲于早岁; (财动则伤父母,如在初爻,则早年见克,如李密生六月其父即丧。)
兄兴六位,张瞻丧偶于中年。 (兄动则克妻财,如居六位,中年必如张瞻之克妻也。)
化父生身,柴荣拜郭威为父; (卦有父母,又化出父母来生合世身者,其人必重拜父母,身为他人子,如五季时柴世宗之于周太祖也。)
化孙合世,石勒养季龙为儿。 (卦有子又化出子,世身去相生合者,主其人必有螟蛉之子,如晋时后赵石勒子石季龙是。然子孙化出而系外宫则是,系于本宫则非也。)
世阴父亦阴,贾似道母非正室; (父与世皆属阴者,必是偏生庶出,如宋贾似道也。)
身旺官亦旺,陈仲举器不凡庸。 (卦中官爻旺相,世身亦旺相,又逢贵人禄马文书生合世爻者,必主日金榜标名,龙门跳跃,如陈仲举为不凡之器,欲断官职依后功名类推。)
化子合财,唐朝明皇有禄山之子; (子从化出,乃螟蛉子也。若与财爻相合或与应爻相合,必与妻妾有情,如安禄山之于杨贵妃也。)
内兄合应,陈伯常有孺子之兄。 (兄爻在内卦,乃兄弟非朋友也。若与应爻或财爻相合,其妻必与兄弟相通,如陈平之盗嫂也。)
(以下皆断妇人身命)
应带勾陈兼值福,盂德耀复产于斯时; (勾陈主黑丑,子孙主贤淑,故应爻旺相临之而无损伤者,其妻必如孟光,貌虽不扬而其德则美也。)
财临玄武更逢刑,杨太真重生于今日。 (玄武淫乱之神,若临财爻,必不贞洁,更加三刑六害,如杨贵妃污秽尤甚。)
合多而众杀争持,乃许子和之钱树; (卦中有合诸事吉,唯妇人女子见之主浇浮淫佚,春心荡漾,不能坚闺门之守,更加玄武三刑六害临持财爻者,乃娼妓之兆,如许子和为妓,临死谓其母曰:钱树子倒矣。盖为娼宿客得钱如树之能生钱也。)
官众而诸凶皆避,如隋炀帝之采花。 (凡遇卦中有鬼,日辰月建是鬼,或又化出太过生合财爻而财爻不临玄武等凶神者,必主其妇重婚再醮。如隋炀帝西苑剪采为花,色渝则易之以新者,喻妇人夫死则再嫁也。若本卦鬼爻不受刑冲克害,而鬼爻反来冲克财爻者,乃是生离活别之兆,非夫死再嫁也。)
白虎刑临,武后淫而且悍; (白虎及强暴之神,妇人见之必然凶悍,更加刑害临财爻,必如武则天凶悍且淫也。)
青龙福到,孟母淑而又慈。 (青龙乃喜悦慈祥之神,子孙又清吉之神,若财临青龙化子,或子临青龙动来生助者,必主其妇慈祥恺悌,淑善贤德如孟母也。)
逢龙而化败兄,汉蔡琰聪明而失节; (财遇青龙本属聪明,但不宜化出兄爻及败爻,皆主不贞洁,如伯锴女蔡琰,文章绝冠当时,失节胡虏。或化出刑爻、病爻、害爻及玄武等同,临者亦然。)
化子而生身世,鲁伯姬贤德而无疵。 (财动化出子孙,主合世身者,必有懿德,如鲁庄公夫人伯姬,言行皆善,无疵可议,见赏于《春秋》。凡占妻当以财爻为主,不可论应爻世爻等作其身也。)
合而遇空,窦二女不辱于盗贼; (卦中若遇化爻动来相合,或带咸池玄武动来克合,本非佳兆,若得财爻在空避之,是彼欲淫我而我不愿之象,如唐奉天窦氏二女,被盗劫之而投崖,宁死不受辱也。)
静而冲动,卓文君投奔于相如。 (卦中咸池玄武刑害等杀临持财爻,若得休囚不动或落空亡,庶几无事。或被日辰动爻冲之,则如卓文君被相如以琴挑之,欲心因动,不免至夜而亡奔相如,后当垆卖酒。)
福引刑爻发动,卫共姜作誓于柏舟; (子带刑旺动,必主克夫,然子乃贞洁之神,遇此等爻而财不值凶者,主守节之象,如卫共姜作柏舟诗,以死自誓也。)
身遭化鬼克刑,班婕妤感伤乎秋扇。 (卦中原有官与身世相生合,又化官却来克制身世及财爻,占法以动爻为始,变爻为终,主先亲爱后弃绝之象。如汉班姬于武帝,始亲爱后疏绝,所以见秋扇而伤感,作词以寓其凄楚之思。)
二鬼争权水父冲,钱玉莲逢汝权于江浒; (卦中若有二鬼发动,俱来生合财爻,又遇水父来刑冲克害,而财爻在空避之者,必有两夫争权之象,父母逼勒之兆。而已有守节之操,故入于空,如孙汝权之于玉莲类也。)
六爻竞合阴财动,秦弱兰遇陶谷于邮亭。 (男带合则俊秀聪明,女带合则浇浮淫佚,若六合卦而财爻又属阴者,不动犹可,动则淫滥无耻,如秦弱兰遇陶学士也。)
鬼弱而未获生扶,朱淑真良人遇蠢; (凡看女人身命以鬼为夫星,不宜空亡,空则难为夫主,又不宜动,动则难为兄弟;亦不宜衰弱,弱则招夫不肖不能发福,若衰弱而无一生扶合助,兼带勾陈螣蛇等凶神者,必如朱淑真之夫,愚蒙不正,人物侏儒,因有断肠之诗。)
官强而又连龙福,吴孟子夫主贤明。 (若鬼爻旺相,更逢青龙福德、禄马贵人等吉神,主有贵显贤明之夫,如吴孟子得鲁昭公为夫也。若衰而逢助,亦主有贤明之夫。)
若卜婴孩之造化,乃将福德为用爻。 (所喜者兄弟,大要兴隆;所忌者父母,最嫌旺动。小儿造化不过卜其生长难易,若富贵贫贱固未暇论,故专以子孙一爻为主。若父母动,则来伤克,故忌;兄弟动,则来扶持故喜,盖有生扶则易养。)
随官入墓,未为有子有孙;助鬼伤身,不免多灾多病。 (卦中若见世身随官入墓者,必死,故曰未为有子有孙。若遇鬼伤克世身、刑冲主象者,必然多病。更逢财爻助之,大凶之兆。若鬼持世临身亦主多病。)
胎连官鬼,曾轻落地之关; (卦中胎爻临鬼,或化出鬼爻,或鬼来冲克者,必此儿生时绝而复苏,俗所谓落地关也。)
子带贵人,自有登天之日。 (子爻若带禄马贵人,主此子他日必能显贵,头角峥嵘。)
遇令星,如风摇干;逢绝地,似雨倾花。 (凡遇凶神克战,若得子孙得地健旺,则必无事,虽见小悔犹微风摇干,必不能伤;若在死绝之地,决难生养,一有克战,则如骤雨倾花,鲜不残败。)
子孙化鬼,孝殇十月入冥途;禄贵临爻,拜住童年登相位。 (子化出鬼,乃九死一生之兆,如汉殇帝生才十月即死也。子化出鬼而贵人禄马交临,子又旺相,异日必贵,如元拜住年十四即为相。盖子逢凶而化鬼,谓身化为鬼,故凶;子逢吉而化官,谓身化为官,故吉。)
凶杀来攒震卦,李令伯至九岁而能行; (震为足,若遇官鬼凶神刑克,行必迟,如李令伯九岁方能行,盖为凶神缠扰于足也。)
吉神皆聚乾宫,白居易未周岁而识字。 (乾为八卦首,于五行属金,其数则一,又纯阳之象。阳主上达,金主聪明,一则数之始也,若遇龙德及子孙在此宫者,必然幼敏。如白乐天生七月便识之无二字。)
八纯顽劣,晋食我狼子野心; (八纯卦六爻相冲,小儿见之必主顽劣性悍,如晋叔向子食我,心野不驯,犹豺狼之子也。)
六合聪明,唐李白锦心绣口。 (大抵六合卦必然阴阳相半,小儿遇之聪明智慧,他日文字当有掷地金声之妙,如太白文才也。)
阳宫阳象,后稷所以歧嶷; (阳主高明,有上述之象,从天数也。占小儿而得纯阳卦,子孙又属阳,必如后稷生于姜嫄,克歧而克嶷也,见《诗.大雅》。)
阴卦阴爻,晋帝所以戆呆。 (阴主卑污,有下达之象,法地故也。占小儿得阴宫卦,子孙又属阴,主痴愚,如惠帝闻蛙声而曰为公为私,见饥人而曰何不食肉糜,故史以戆呆讥之。)
龙父扶身,效藏灯于祖莹; (青龙为吉神,父母为诗书学馆,若临身世或动来生合上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >>
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